<h1>התשב"ץ סימנים ר"ל—רל"ב</h1>
<h2>דף כא.</h2>
אדם שהתפלל פעם אחת שמונה עשרה ומתפלל פעם אחרת ונזכר בתוך התפילה שהתפלל כבר. אין צריך להשלים תפילתו ופוסק אפי' באמצע ברכה. הג"ה מלבד באתה חונן. וכן בשבת פוסק. עכ"ל: אם שכח בשבת לומר אתה קדשת, או ישמח משה. והתחיל לומר אתה חונן, או אחרת משאר ברכות. אין צריך להפסיק באמצע הברכה אלא יסיים הברכה שהתחיל ואחר כך יאמר אתה קדשת. או ישמח משה. או תכנת: מה ראו חכמים לתקן תפילת אתה קדשת וישמח משה ואתה אחד בשבת, וביום טוב לא תקנו כי אם אתה בחרתנו בין ליוצר בין למנחה ואומר הר' נתן מזלג"שטט שתקנו חכמים שלשה תפילות של שבת כנגד שלשה שבתות שבת בראשית שבת מתן תורה כי כולי עלמא מודו שבשבת נתנה תורה וכנגד שבת שלעתיד לבא ותדע שכך הוא שהרי אתה קדשת מיירי בשבת בראשית וישמח משה במתן תורה ואתה אחד בשבת שלעתיד לבא כי כתוב בו אברהם יגל יצחק ירנן וכולי.
